ك مكتبة الحديث بحث

الحديث ٦٠٣٢٨ - باب ما جاء أنَّ صلاةَ الليل والنهار مَثْنَى مَثْنَى

حَدَّثَنا محمد بن بشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهديٍّ، قال: حَدَّثَنا شعبةُ، عن يَعْلَى بن عطاءٍ، عن عليٍّ الأزديِّ عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "صلاةُ الليل والنهار مَثْنَى مَثْنَى". اختلفَ أصحابُ شعبةَ في حديث ابنِ عمرَ: فرفعه بعضُهم وَوَقفه بعضُهم. ورُويَ عن عبد الله العُمَرِيِّ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوُ هذا. والصحيحُ ما رُويَ عن ابن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "صلاةُ الليل مَثْنَى مَثْنَى". ورَوَى الثقاتُ عن عبد الله بن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا فيه صلاةَ النهارِ. وقد رُويَ عن عُبيد الله، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ: أنه كان يُصَلِّي بالليل مَثْنَى مَثْنَى، وبِالنهار أربعًا. وقد اختلف أهل العلمِ في ذلك: فرأَى بعضُهم أنَّ صلاةَ الليلِ والنهارِ مَثْنَى مَثْنَى، وهو قولُ الشافعيِّ، وأحمدَ. وقال بعضهم: إن صلاةَ الليل مَثْنَى مَثْنَى، ورأَوْا صلاةَ التطوعِ بالنهار أربعًا، مثلَ الأربع قبل الظهرِ وغيرها من صلاة التطوعِ، وهو قولُ سفيانَ الثوريِّ، وابن المباركِ، وإسحاقَ.

صحيح دون ذكر "النهار"