ك مكتبة الحديث بحث

الحديث ٥٠٧٨ - باب ما جاء مِنْ كَمْ تُؤْتَى الجُمعةُ

حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُمَيْدٍ ومحمد بن مَدُّوْيَه، قالا: حَدَّثَنا الفضلُ بن دُكَيْنٍ، قال: حَدَّثَنا إسْرائيلُ، عن ثُوَيْرٍ، عن رجلٍ من أهْلِ قُبَاءَ عن أبيه - وكانَ من أصْحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: أَمَرَنَا النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ نَشْهَدَ الجمعةَ مِنْ قُبَاءَ. هذا حَديثٌ لا نعرفُه إلَّا من هذا الوجه، ولا يصحُّ في هذا الباب عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم شيءٌ. وقد رُويَ عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "الجُمعةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ الليلُ إلى أهله". وهذا حَديثٌ إسنادُه ضَعيفٌ، إنَّما يُرْوَى مِن حَديثِ مُعَارِكِ بن عَبَّادٍ، عن عبد الله بن سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ. وضَعَّفَ يَحْيَى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ عبدَ الله بن سَعيدٍ المَقبريَّ في الحَديث. واختلَف أهلُ العلم على مَن تجبُ الجمعةُ: فقال بعضُهم: تجب الجمعةُ على مَن آواهُ الليل إلى منزله. وقال بعضُهم: لا تجب الجمعةُ إلَّا على مَن سمع النداءَ. وهو قولُ الشافعي، وأحمد، وإسحاق.

إسناده ضعيف جدًا