ك مكتبة الحديث بحث

الحديث ٥٦١٠باب تحريم كل شراب أسكر كثيره

أخبرنا هشام بنُ عمَّار قال: حدَّثنا صدقةُ بنُ خالد عن زيد بن واقد أخبرني خالد بنُ عبد الله بن حسين عن أبي هريرة قال: علمتُ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم، فتحَيَّنتُ فِطْرَه بنبيذٍ صنعتُه له في دُبَّاءٍ، فجئتُه به، فقال: "أدْنِه" فأدنَيتُه منه، فإذا هو يَنِشُّ، فقال: "اضرِبْ بهذا الحائط، فإنَّ هذا شرابُ من لا يؤمن بالله واليوم الآخِر". قال أبو عبد الرَّحمن: وفي هذا دليل على تحريم المُسْكِر قليلهِ وكثيرِه، وليس كما يقول المخادعون لأنفسهم بتحريمهم آخر الشَّربة، وتحليلِهم ما تقدَّمها الّذي يُشرَب في الفَرَق قبلَها، ولا خلافَ بين أهل العلم أنَّ السُّكر بكُلِّيّته لا يَحدُثُ على الشَّربة الآخِرة دون الأولى والثَّانية بعدها، وبالله التَّوفيق.

إسناده حسن

المتن نفسه في

سنن أبي داودالحديث ٣٧١٦سنن ابن ماجهالحديث ٣٤٠٩

الشرح

فتحينت فطره أَي فراعيت حِين فطره بنبيذ أدنه من الإدناء أَي قربه ألى فَإِذا هُوَ ينش بِكَسْر النُّون وَتَشْديد الْمُعْجَمَة أَي يغلى قَوْله وتحليلهم مَا تقدمها الَّذِي يشرب فِي الْفرق قبلهَا الظَّاهِر أَن هَذَا تَحْرِيف و

الصَّوَاب مَا فِي الْكُبْرَى الَّذِي يسري فِي الْعُرُوق قبلهَا وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله والجعة بِكَسْر الْجِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة المخففة قَالَ أَبُو عبيد هِيَ النَّبِيذ الْمُتَّخذ من الشّعير

قَوْله

فِي تور بِالْمُثَنَّاةِ الْمَفْتُوحَة

اناء كالإجانة

قَوْله

السندي، حاشية سنن النسائي. نقل النص، دون زيادة.