ك مكتبة الحديث بحث

الحديث ٣١٨٨باب فضل الصدقة في سبيل الله عز وجل

أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمان قال: حدَّثنا بَقِيَّة عن بحير بن سَعْد، عن خالد، عن أبي بَحْرِيَّة عن معاذ بن جَبَل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنَّه قال: "الغَزْوُ غَزْوانِ، فَأَمَّا مَنِ ابْتَغَى وَجْهَ الله، وأطاعَ الإمام، وأنفقَ الكَرِيمة، وياسر الشريك، واجْتَنَبَ الفساد، كان نَوْمُهُ ونُبْهُهُ أجرًا كلُّه، وأَمَّا مَنْ غَزَا رياءً وسُمْعَةً، وعَصَى الإمام، وأفْسَدَ في الأرض، فإنَّه لا يرجع بالكفاف".

إسناده ضعيف

الشرح

وَأنْفق الْكَرِيمَة أَي الْأَمْوَال العزيزة عَلَيْهِ وياسر الشَّرِيك أَي عَامله باليسر والسهولة والمعاونة لَهُ ونبهه ظَاهر الْقَامُوس أَنه بِالضَّمِّ والسكون بِمَعْنى الْقيام من النّوم وَضَبطه السُّيُوطِيّ فِي حَاشِيَة أبي دَاوُد بِفَتْح فَسُكُون بِمَعْنى ضد النّوم وَقَالَ فِي حَاشِيَة الْكتاب بِفَتْح فَكسر مُوَحدَة الانتباه من النّوم وَالظَّاهِر أَن قَوْله فَكسر مُوَحدَة غلط وَالله تَعَالَى أعلم وَقَوله رِيَاء بِالْمدِّ أَي ليراه النَّاس وسَمعه بِضَم السِّين أَي ليسمعوه لَا يرجع بالكفاف بِفَتْح كَاف وَهُوَ مَا كَانَ على قدر الْحَاجة وَالْمرَاد أَن يرجع مثل مَا كَانَ قَوْله

السندي، حاشية سنن النسائي. نقل النص، دون زيادة.