ك مكتبة الحديث بحث

الحديث ٢٥٢١٦٠ - باب ترك الوُضُوء من بعد الغُسْل

أخبرنا أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ حَكيم قال: حدَّثنا أبي، حدَّثنا الحَسَن - وهو ابنُ صالح - عن أبي إسحاق. (ح): وحدَّثنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن قال: حدَّثنا شَريك، عن أبي إسحاق، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضَّأُ بعد الغُسْل.

حديثٌ حسنٌ بطرقه

الشرح

لَا يتَوَضَّأ بعد الْغسْل أَي يصلى بعد الِاغْتِسَال وَقبل الْحَدث بِلَا وضوء جَدِيد اكْتِفَاء بِالْوضُوءِ الَّذِي كَانَ قبل الِاغْتِسَال أَو بِمَا كَانَ فِي ضمن الِاغْتِسَال وَالله تَعَالَى أعلم بِالْحَال قَوْله غسله بِضَم الْغَيْن أَي مَاء الْغسْل على حذف الْمُضَاف وَهُوَ اسْم للْمَاء الَّذِي يغْتَسل بِهِ فَلَا حَاجَة إِلَى تَقْدِير مُضَاف وَقَوله من الْجَنَابَة مُتَعَلق بِفعل الِاغْتِسَال الْمَفْهُوم فِي ضمنه فدلكها تنظيفا

لَهَا تنحى تبعد عَن مَكَانَهُ بالمنديل بِكَسْر الْمِيم وَظَاهر هَذَا الحَدِيث أَنه غسل الرجلَيْن مرَّتَيْنِ مرّة لتتميم الْوضُوء وَمرَّة لتنظيفهما عَن أثر الْمَكَان الَّذِي اغْتسل فِيهِ

قَوْله

السندي، حاشية سنن النسائي. نقل النص، دون زيادة.