الحديث ١١٠٢١٣٩ - باب مكان اليدَيْن من السُّجود

فَكَانَت يَدَاهُ أَي فِي السُّجُود بحذاء الْأُذُنَيْنِ قَوْله وَرفع عجيزته أَي عَجزه وَالْعجز مُؤخر الشَّيْء والعجيزة للْمَرْأَة فاستعارها للرجل قَوْله جخى بجيم ثمَّ خاء مُعْجمَة كصلى أَي فتح عضديه وجافى عَن جَنْبَيْهِ وَرفع بَطْنه عَن الأَرْض قَوْله

فرج بَين يَدَيْهِ أَي بَينهمَا وَبَين مَا يليهما من الْجنب والا لَا يَسْتَقِيم قَوْله حَتَّى يَبْدُو فَلَيْسَ المتعدد الَّذِي يُضَاف إِلَيْهِ بَين لفظ يَدَيْهِ بل هُوَ أحد طرفِي المتعدد والطرف الثَّانِي مَحْذُوف وَهَذَا معنى قَول الْمُحَقق بن حجر فِي شرح صَحِيح البُخَارِيّ أَي نحى كل يَد عَن الْجنب الَّذِي يَليهَا قَوْله بَين يَدي رَسُول الله صلى الله تَعَالَى عَلَيْهِ وَسلم أَي قدامه وَلَو لم أكن فِي الصَّلَاة لأبصرت إبطَيْهِ لأجل التَّفْرِيج أَي لكني كنت وَرَاءه فِي الصَّلَاة أَي فَلم يُمكن لأجل شغلها النّظر وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله