ك مكتبة الحديث بحث

الحديث ٣١٨٤باب ذكاة الناد من البهائم

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ قَالَ: "لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لَأَجْزَأكَ". د: ٢٨٢٥، ت: ١٤٨١، ن: ٤٤٠٨، تحفة: ١٥٦٩٤ * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا آدَمُ وَعَارِمٌ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَقَالَ فِيهِ: "لَوْ طَعَنْتَهَا فِي فَخِذِهِا وَسَمَّيْتَ اللهَ لَأَجْزَأَكَ"، وَالْبَاقِي نحْوَهُ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: اسْمُ أَبِي العُشَرَاءِ: عُطَارِدٌ، وَيُقَالُ لَهُ: أُسَامَةُ.

ضعيف

الشرح

٣١٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ»

ــ

قَوْلُهُ: (وَاللَّبَّةُ) بِفَتْحٍ فَتَشْدِيدِ مُوَحَّدَةٍ سُئِلَ أَنَّ الذَّكَاةَ مُنْحَصِرَةٌ فِيهِمَا فَأَجَابَ إِلَّا فِي الضَّرُورَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

[باب النَّهْيِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ وَعَنْ الْمُثْلَةِ]

السندي، كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه. نقل النص، دون زيادة.