٢٩٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ «لَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ بِيَدِهِ ثُمَّ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةَ عَيْدَانٍ فَكَسَرَهَا ثُمَّ قَامَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ فَرَمَى بِهَا وَأَنَا أَنْظُرُهُ»
ــ
قَوْلُهُ: (وَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ) أَيْ: رَاكِبًا عَلَيْهِ (بِمِحْجَنٍ) بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ هُوَ عَصَاةٌ مُعْوَجَّةُ الرَّأْسِ وَقَدْ جَوَّزَ الْعُلَمَاءُ الرُّكُوبَ فِي الطَّوَافِ لِعُذْرٍ وَحَمَلُوا عَلَيْهِ فِعْلَهُ لِمَا جَاءَ أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ وَهُوَ يَشْتَكِي وَأَنَّهُ طَافَ رَاكِبًا لِيَرَاهُ النَّاسُ فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ لِأَمْرَيْنِ قَوْلُهُ: (حَمَامَةُ عَيْدَانٍ) بِالْإِضَافَةِ وَفَتْحِ عَيْنِ عَيْدَانَ، وَالْمُرَادُ بِالْحَمَامَةِ صُورَةٌ كَصُورَةِ الْحَمَامَةِ وَكَانَتْ مِنْ عَيْدَانٍ وَهِيَ الطَّوِيلُ مِنَ النَّخْلِ الْوَاحِدَةُ عَيْدَانَةٌ.
السندي، كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه. نقل النص، دون زيادة.