ك مكتبة الحديث بحث

الحديث ٣٠٤٦٣٣ - باب تَعْشِير أهلِ الذمة إذا اختلفوا بالتجارات

حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا أبو الأحوصِ، حدَّثنا عطاءُ بن السائبِ، عن حربِ بن عُبيد الله، عن جده أبي أُمِّه عن أبيه، قال: قال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم-: "إنما العُشُورُ على اليهودِ والنَّصارى، وليس على المسلمين عُشُورٌ". .........................

إسناده ضعيف لاضطرابه

الشرح

قال أبو داود: حدثنا مسدد حدثنا أبو الأحوص حدثنا عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن جده أبي أمه عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور.

قوله ليس على المسلمين عشور يريد عشور التجارات والبياعات دون عشور الصدقات.

قلت والذي يلزم اليهود والنصارى من العشور هو ما صالحوا عليه وقت العقد فإن لم يصالحوا عليه فلا عشور عليهم ولا يلزمهم شيء أكثر من الجزية فأما عشور غلات أرضيهم فلا تؤخذ منهم، وهذا كله على مذهب الشافعي.

وقال أصحاب الراي إن أخذوا منا العشورفي بلادهم إذا اختلف المسلمون إليهم في التجارات أخذناها منهم وإلا فلا.

[ومن باب الذمي يسلم في بعض السنة]

هل عليه الجزية

الخطابي، معالم السنن. نقل النص، دون زيادة.